Caros colegas do Grupo Libera Causa
Idéias vêm sempre a nossa cabeça em uma revolução instantânea e caótica. Milhares de desejos em poucos segundos. Vontades de fazer tantas coisas das quais os resultados serão tão incertos que receamos levá-las a cabo.
Mas quando resolvemos levar uma idéia adiante para fazer dela uma realidade, percebemos que aí começam os inúmeros desafios.
De desafios assustadores foi feita nossa idéia de um evento do curso de Direito: O Julgamento de Eichmann.
Tão complexo tema e permeado por diversos pontos de vista, parecia, em nossos primeiros debates, algo inalcançável. Fazer um evento na faculdade colocando em debate aberto, em um julgamento, nossos queridos colegas divididos em dois times antagônicos. Parecíamos ter iniciado um embate, uma contenda... Uma guerra.
Muitos ficaram apreensivos com os rumos que o grupo parecia tomar. Teríamos criado uma fissura entre nossos pares? Seria uma idéia infeliz esta de dividir pessoas em torno de um tema tão polêmico e aberto a diversas interpretações?
Não, caros amigos. Esta foi a melhor idéia que juntos já tivemos.
Reconhecendo nossa condição humana e analisando o intrincado conceito do mal radical da natureza humana, descobrimos muito mais sobre nós. Descobrimos como pensamos e como nos auto-avaliamos. Em muitos momentos, acreditei sermos cobaias de nossos próprios estudos, testando nossas propensões e inclinações tanto para o bem quanto para o mau. Esse desafio nos fez crescer, meus caros, a olhos vistos.
Isto ficou claro nesta manhã.
Através do extraordinário empenho dos integrantes desse grupo, conseguimos levar acabo uma idéia tão difícil de executar que nos fez temer seu resultado final. Mas ele foi tão inusitado, ou contingente, como prefere o professor Testa, quanto poderia ser. E foi tão bem executado pelos responsáveis pelo andamento do evento que arrancaram elogios do mais passional dos convidados.
Dali de onde estava pude assistir a tudo de forma privilegiada e posso lhes dizer com toda certeza: foi um show.
Fica, para todos nós, a certeza que há muito a aprender sobre os tortuosos caminhos do debate. Que muitas certezas se desmancham em segundos para que novas verdades sejam adotadas. O mundo parece tão caótico que escapa por entre nossos dedos.
Neste dia, apesar de nominados vencedores e perdedores, fomos todos vitoriosos ao perceber que cada uma daquelas pessoas comentava durante a saída sobre a temática que propusemos. Muitos deles buscarão mais informações e provavelmente sempre irão se questionar sobre o resultado de nosso evento.
E este, caros colegas, era todo nosso objetivo.
Em breve o ano se encerrará e teremos um novo semestre para planejar. Muitas idéias surgirão e não teremos medo dos desafios que teremos que vencer para levá-las a cabo. Por que somos capazes. E o resultado é nossa maior alegria!Um grande abraço a todos que tornaram tudo isso possível.
Julio Matos
O Julgamento de Eichmann
sábado, 10 de novembro de 2007
quarta-feira, 7 de novembro de 2007
O Evento
Cronograma.
8:30h : Café oferecido no laboratório de Hotelaria no 1° andar da faculdade.
9:00h: Início dos trabalhos no Auditório com leitura do texto introdutório.
- A partir deste momento serão disponibilizados, nesta ordem:
40 min. para exposição da Promotoria
40 min. para exposição da Defesa
20 min. para réplica da Promotoria
20 min. para réplica da Defesa
Após estas explanações teremos espaço para a deliberação do júri, respostas aos quesitos e a sentença.
O término estimado do evento se dará entre 11:30h e 12:00h.
8:30h : Café oferecido no laboratório de Hotelaria no 1° andar da faculdade.
9:00h: Início dos trabalhos no Auditório com leitura do texto introdutório.
- A partir deste momento serão disponibilizados, nesta ordem:
40 min. para exposição da Promotoria
40 min. para exposição da Defesa
20 min. para réplica da Promotoria
20 min. para réplica da Defesa
Após estas explanações teremos espaço para a deliberação do júri, respostas aos quesitos e a sentença.
O término estimado do evento se dará entre 11:30h e 12:00h.
sábado, 27 de outubro de 2007
Holocausto.
"Quando eles queimaram livros, percebemos que acabaríam em queima de seres humanos" (tradução livre)
Heinrich Heine
O termo Holocausto originalmente derivado da palavra grega holokaustos, significando um ("holos" completamente, "kaustos"queimada) sacrifício oferecendo a um deus. A partir do século 19, "Holocausto" tem sido utilizada principalmente para se referir a calamidades ou catástrofes. De acordo com o Oxford Inglês Dictionary, o termo foi pela primeira vez utilizado para descrever o tratamento de Hitler dispensado aos judeus desde 1942, embora ele não se tornou um padrão de referência até a década de 1950. Ao final dos anos 70, porém, o sentido convencional do termo tornou - se o genocídio nazista. O termo também é usado por muitos num sentido mais restrito, para se referir especificamente à destruição sem precedentes dos judeus europeus, em particular. . Alguns historiadores creditam a Elie Wiesel a utilização do termo 'Holocausto' em sea atual significado.
A palavra bíblica Shoa (ש ו א ה), também escrito como Sho'ah ou Shoah, que significa "calamidade", em hebraico, tornou - se o padrão termo hebraico para o Holocausto, no início dos anos 40. Shoa é preferida por muitos judeus e um número crescente de outros por uma série de motivos, incluindo a potencialmente ofensiva natureza do significado original da palavra holocausto.
O Holocausto foi o mais infame expressão de ódio racial e religioso dos tempos modernos. A sistemática estatal utilizada para perseguição e morte de milhões de pessoas (seis milhões de judeus) pela Alemanha Nazista e seus colaboradores, é um evento único na história. Os esforços para compreender o Holocausto começam com as origens do povo judeu e sua história na Europa indo para trás, tanto quanto na destruição do Segundo Templo de Jerusalém em 70 D.C. e continuando através da idade média e da ascensão de medidas religiosas anti-semitas com suas profundas raízes no cristianismo moderno de base racista. O sentimento religioso anti - semita era seguido pelas doutrinas reformistas do ódio racial, bem como a consequente episódios violentos, ou guerra, que, depois, espalhados por todo o continente abriu o caminho para os bárbaros e hediondos atos perpetrados pelos nazistas no século 20.
Esses mesmos esforços intensificarama a publicidade sobre os males da raça Judia, que envenenava as relações entre "Arianos" e judeus. As crianaças alemãs também foram apanhados na recém-definida distinção racial "Ariana" sendo rápida a brutalmente homologadas como Judias.
A fundação de genocídio nazista - controlada na "esfera de influência"- começou muito antes da famigerada Conferência de Wannsee , realizada em Janeiro de 1942, quando o plano para implementar a "
Havia já uma complexa máquina de morte que removia os judeus e outros chamados "indesejáveis" do quadro da sociedade.
Já em 1933, os nazistas iniciaram uma ampla campanha propagandística com o objectivo de familiarizar o povo alemão com a idéia e os benefícios da "eutanásia".
Isto levou ao abate secreto dos deficientes mentais e físicos pela utilização de injecção letal eo monóxido de carbono, gás que exterminou muitos milhares de vidas; Ele foi seguido por deportação maciça e transporte para capos de concentração e guetos ou campos de trabalho escravo - que por sua vez resultou na morte de inúmeros outros.
Com a invasão da União Soviética, a escala de abate foi multiplicado muitas vezes com a ação dos Einsatzgruppen varrendo os territórios conquistados em busca de vítimas.
Mas os nazistas aprenderam que os efeitos das centenas de milhares de vítimas mortas a tiros e muitas até enterrados vivos em valas comuns deixaram uma inevitável chaga psicológica sobre os assassinos, cicatrizes que deveriam carregar por realizar o trabalho de assassinato.
Portanto, novos métodos tiveram de ser encontrados a partir desta necessidade de uma maior eficácia na execução da "Solução Final", surgindo assim as fábricas de morte de Belzec, Sobibor e Treblinka.
Não há uma documentação assinada, ou ainda não encontrada, da ordem de Hitler em relação a "Solução Final", mas suas palavras profetizaram sua intenção e percebemos que esta intenção era realizada por aqueles que seguiram os princípios do nacional-socialismo, quando alegremente cantavam:
"Quando sangue judeu jorra na faca, o dobro das coisas correm bem".
SA celebração chant
domingo, 21 de outubro de 2007
Casa da Conferência de Wannsee
![](http://3.bp.blogspot.com/_CNtaj_lwQlU/RxvMP5b-hcI/AAAAAAAAABo/kZAlY4QvZS0/s320/haus2.jpg)
O local histórico
A 20 de Janeiro de 1942 encontravam-se aqui 15 altos funcionários da burocracia ministerial e das SS sob a orientação do dirigente do grupo principal Reinhard Heydrich, Chefe do serviço central de segurança do Reich, sobre a execução organizada da decisão de matar e deportar os judeus da Europa para o Ocidente. Depois deste local a conferência é designada como "Conferência de Wannsee“. No 50º aniversário da conferência, 1992 foi aberto um local de formação e de comemoração na moradia.
Na exposição permanente do local comemorativo são apresentados facsimiles que são seguidos de documentos chave:
· Procuração de Göring a Heydrich de 31 de Julho de 1941
Convite de Heydrich para a Conferência:
· Em Martin Luther de 29 de Novembo de 1941 e de 8 de Janairo de 1942
· Em Otto Hofmann de 29 de Novembro de 1941.
· Resposta de Otto Hofmann de 4 de Dezembro de 1941
· Os participantes na Conferência de Wannsee
· Protocolo da conferência "sobre o extermínio da questão judaica“ a 20 de Janeiro de 1942
· Circular de Heydrich sobre a introdução do „extermínio da questão judaica“de 25 de Janeiro de 1942
· Relatório justificativo de Heydrich aquando do envio do protocolo da conferênciaa Luther de 26 de Fevereiro de 1942
A 20 de Janeiro de 1942 encontravam-se aqui 15 altos funcionários da burocracia ministerial e das SS sob a orientação do dirigente do grupo principal Reinhard Heydrich, Chefe do serviço central de segurança do Reich, sobre a execução organizada da decisão de matar e deportar os judeus da Europa para o Ocidente. Depois deste local a conferência é designada como "Conferência de Wannsee“. No 50º aniversário da conferência, 1992 foi aberto um local de formação e de comemoração na moradia.
Na exposição permanente do local comemorativo são apresentados facsimiles que são seguidos de documentos chave:
· Procuração de Göring a Heydrich de 31 de Julho de 1941
Convite de Heydrich para a Conferência:
· Em Martin Luther de 29 de Novembo de 1941 e de 8 de Janairo de 1942
· Em Otto Hofmann de 29 de Novembro de 1941.
· Resposta de Otto Hofmann de 4 de Dezembro de 1941
· Os participantes na Conferência de Wannsee
· Protocolo da conferência "sobre o extermínio da questão judaica“ a 20 de Janeiro de 1942
· Circular de Heydrich sobre a introdução do „extermínio da questão judaica“de 25 de Janeiro de 1942
· Relatório justificativo de Heydrich aquando do envio do protocolo da conferênciaa Luther de 26 de Fevereiro de 1942
FONTE:http://www.ghwk.de/
(versão traduzida)
domingo, 7 de outubro de 2007
Eichmann em Israel
![](http://4.bp.blogspot.com/_CNtaj_lwQlU/RwjvBPQptRI/AAAAAAAAABc/LvZ3blW20rc/s320/Eichmann256.jpg)
aaaaA partir de 1934 ele serviu como cabo das SS corporal no campo de concentração de Dachau, onde ele se distinguiu aos olhos de
Reinhard Heydrich.aaaaFinda a Segunda Guerra Mundial, Eichmann foi capturado por tropas americanas. No entanto, em 1946 ele conseguiu escapar de um campo de prisão. Depois de muitas viagens (sobretudo na Itália e no Médio Oriente), tendo inclusive se servido de um passaporte emitido legalmente pelo Vaticano, ele foi para a Argentina em 1950, onde viveu sob o nome de Ricardo Klement, e trouxe a sua família para o país logo depois.
aaaaEm 11 de Maio de 1960, Adolf Eichmann foi raptado por uma equipe de agentes secretos israelitas liderados por Peter Malkin da Mossad (Serviços secretos israelitas) após meses de observação. Foi levado para Israel num vôo de um avião da El Al em 21 de Maio de 1960.
aaaaAdolf Eichmann foi julgado em Israel, num processo que começou a 11 de Fevereiro de 1961. Foi acusado de 15 ofensas criminosas, incluindo a acusação de crimes contra a Humanidade, crimes contra o povo judeu, e de pertencer a uma organização criminosa.
aaaaO julgamento causou grande controvérsia internacional. O governo israelita autorizou que cadeias noticiosas de todo o mundo transmitissem ao vivo o julgamento. No entanto, os espectadores televisivos só viram um homem sentado atrás de um vidro à prova de balas e de som, impassivo, enquanto muitos sobreviventes do Holocausto testemunharam contra ele e o seu papel de motorista no transporte de vítimas para os campos de extermínio. Durante todo o tribunal, Eichmann insistiu que apenas cumpria as suas ordens.
aaaaFoi condenado em todas as acusações e recebeu a sentença de morte (a única pena de morte civil alguma vez levada a cabo em Israel) a 2 de Dezembro de 1961 e foi enforcado poucos minutos depois da meia-noite de 1 de Junho de 1962, na prisão de Ramla, perto de Tel Aviv. Foi a única exceção aberta pela lei israelense, a qual não prevê a pena de morte.
FONTE:http://pt.wikipedia.org
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